玉环县：西青山的历史

　　昔日的文房高阁、开阳沼池与今日的楚门镇幼儿园(西青山区)已成民宅

　　斗转星移，玉环楚门由9.76平方公里的小镇，扩成了37.5平方公里的省、市两级中心镇。

　　七百年的老城区，繁华落尽，城中的西青山在现代的改造中，淹没在高楼大厦中，如孤独而谦卑的老人，淡出了人们的视线与记忆。但我们应该记住它，作为这座古镇的根，记住了它，就是保存了古镇的记忆，就是保留了古镇文明发展的脉络，也就是记住了乡愁。

　　是七百年楚门古镇的“根”

　　厚重的前世

　　西青山的前世叫老岸横山，出挑于乐清湾洋面上。横山与南方的丫髻山对峙，峡门两岸，楚树芊绵，江云芜漫。相传元至正年间，百姓将两山相连，人烟逐渐稠密，楚门的地名由此而来。从元代李仕兴过楚门留下的诗，“楚门山色散烟霞，人到江南识永嘉。半垄石田多种麦，一冬园树尚开花。海天日暖鱼堪钓，潮浦船回酒可赊。傍水人家无十室，九凭舟楫作生涯。”可证实当时的楚门还是个渔港。

　　据《温州厅志》记载，1387年(明太祖洪武二十年)，倭寇侵扰江浙沿海，百姓深受其苦，明太祖朱元璋命信国公汤和在沿海筑城设防。根据明初军队编制，京师和各地于要害处设卫所。一郡(府)设所，连郡设卫。大约5600人称卫，1120人称千户所，112人称百户所。此年，楚门横山乃置御倭水军千户所，始属磐石卫，后隶松门卫。今玉环县境漩港以南，玉环本岛等海中诸山全被迁弃。玉环岛居民徙于所内，约午前迁者为民，午后迁者为军，合舟山、南田、岱秀诸岛，计被迁11.5万余户。

　　襄办建造楚门所城的方鸣谦，《明史》只在汤和的传记里附记：“鸣谦，国珍从子也，习海事。”原来，他是元末降明大将军方国珍的侄子，黄岩人。汤和荐举方鸣谦上殿献策，提出在沿海筑城设置卫所，征集当地兵丁常年守卫。得朱元璋的赞赏，故派汤和领方鸣谦去江浙沿海量地筑城。其中，方鸣谦在金山卫城，设计得最好，筑城成方，各三里，卫指挥所设在城内，可以左右策应各城抗倭。他在乍浦、柘林筑的是圆城、长城，由此民众称他为“方圆长”。楚门老镇大小街巷横平竖直，“井”字形结构布局，合乎方鸣谦的手笔。

　　信国公汤和与授洋卫指挥方鸣谦登上老岸横山，指点江山，于是筑城的浩大工程开始了。倚靠横山，以此山南北为点，围成呈方形的三面土城。所城7里10步，高2.4丈，厚2丈，四边护城河环绕。横山东麓聚步兵，西麓具战舰。

　　横山在这小平原上，无疑起着战略防御要地的作用。如现楚门西大街营房头一带，其名就是取之明代步兵驻扎处，当年的指挥所址即清代大帝庙原址；当年的广丰粮仓，且巧是今楚西粮库，粮库后面的仓后井，便是当年士兵们的生活用水。几百年来，此井也滋养着楚门人。

　　楚门三面环山一面临海，经不断围塘，内已有数万亩田地，东部的津脉尽会于此。横山坐落城西，成为门户的天然屏障，又具挡风的效果，船行楚门洋面，不见内有城廓，庇护着城内娇嫩的生活。从而，形成了楚门含蓄、内敛的风格和气质。

　　在当时的台温海上抗倭中，为什么千户所设在老岸横山？我查考发现，它东接鸡山、披山岛；南有漩门，是玉环岛的门津；西出海是茅埏岛；北与灵门港接。而灵门港，在上级的松门卫南，与松门港接境，且松门港海中小山最多。若倭寇由南来，楚门千户所根据四周的堡哨报告，先于御敌，避免倭寇直抵松门卫城下。

　　一座小丘，肩负如此沉重的责任，承载如此光荣的使命，更留着生命的热度。《大明高祖实录卷》记有一句：“楚门千户王斌、镇抚袁润等御之。贼势暴悍,斌等力不能胜,皆战死。”

　　1398年(明太祖洪武三十一年二月)，倭寇从海上侵入楚门，横山血脉喷张，山麓的桅杆像利刃，寒气逼人。千户王斌、镇抚袁润带领将士，驾驭战船，义无返顾地劈向海浪，刺向倭舰，终因寡不敌众，英勇殉国。

　　海是漂泊的梦，岸是难以释怀的情。来自四方的招徕垦民，踏上老岸横山，感到结实、安然，便在楚门安家落户了。移民总是伴随着苦难与生离死别。《松门筑城歌》可引证：“国朝有命输三丁，三丁例筑防倭城。”我想楚门隶属松门，肯定也采用明朝的每户“三丁抽一”的办法，来尽徭役的义务。明代规定，男子16岁为成丁，成丁而役，一直到60岁才免除。由于楚门多次迁弃，无史料记载筑城的情况，那是“日暮沙场飞作灰”罢了。

　　老岸横山至马屁股的南塘，长5里，即现在的楚柚北路，传说久筑不牢，请来风水先生，风水先生说血肉之具最牢。夏姓洪姓施姓三役工，牺牲一人幸福全家，跳下了滚滚波涛中。人们为纪念这条用生命筑成的海堤，这个地方名为夏洪施。这传说当然无法考证，从雍正年间同知张坦熊的《新筑楚门南塘说》看，玉环复展后，垦民重筑楚门南塘，“潮水奔激湍悍，塘外又间多坍缺”是事实。

　　西青山早远离了大海，它的泪也枯竭了。

　　华美的转世

　　老岸横山木气清明，土气清和，是个清静所在。从《玉环厅志》看，山上筑书院始，才有西城山、西山、西青山之称呼。山上一道石崖，岩陡数丈，百草丛生，藤萝蔓挂，一片翠绿，不论晴雨，水滴叮咚，声若琴弦，可惜在现代建民房中被毁。清贡生张英风诗《西崖滴翠》：“郁郁复葱葱，西崖百草丰。天然图画展，倪米不能工。”

　　楚门自古有船城之称，伫立西青山头，曾尽将楚门城廓归于檐下，城如叶舟，泊于海滨，青山为体，街是桅，城围似帆。山南有“渔歌唱和晚烟开”的南浦归舟景象，山北有“璇源多圆折”的北渚环流情趣。

　　优雅意境与人文交融，滋养出历史的文明。经人文的洗濯，西青山犹如圆润的碧玉。吟诗度曲，自古是楚门人的风花雪月，至今不息。接受教化也是从西青山开始。

　　这里得介绍一位授徒终身的王屏藩(1750-1822)。乾隆五十一年(1786)，王屏藩于楚门龙王村创办“龙津家塾”，居家授徒讲学。期间，楚门北门放牛娃林芳(1782-1840)，每天放牛至龙王里，依窗偷听，藩师考问学生，学生不能答，林芳在外对答如流，藩师惊异，遂亲临其家，劝导入学，不取修资，且助以薪米。清仁宗嘉庆十八年，林芳中举，为玉环厅学生员中举之始。次年，登进士第。王屏藩名声大振，办学益炽，与贡生戴全斌购地西青山，建文昌阁，设天香书院，嘉庆十九年落成。玉环厅志赞其：“设塾训徒，循循不倦，教之成名，乡里义之。”

　　文房高阁如笔，山下开阳沼池如砚。天香书院的今生为楚门小学，我读小学时，常经过这半圆形的池边。夏日，浮萍荡漾，对岸的木槿，开着白的、粉红、紫红的花。花光水影，记着山上淡远的校舍与书声。

　　从此，孔夫子“有教无类”、“人之趋善,如水之就下”如醍醐灌顶，西青山成了小镇仰视的意象。

　　“西山杰阁倚云开，双桂森森左右栽；静坐一遍方展现，天香几阵透窗来。”人们带着崇敬和羡慕，走进天香书院，领略桂花的清雅，接受知识的滋润。

　　“山色衔檐抱，潮声背屋来。”乐清湾上吹来的风，带着潮汐的呼唤，带着渔船的归航，催发着山上的书声琅琅。

　　同知陆玉书来了，不禁赞叹：“小山最喜亭台敞，镇日犹闻诵读声。”楚门一代代的乡贤绅士，接力登上西青山，捐钱捐田、传道解惑。或兄弟联手、或子承父业、或好友相携，共同厮守着“鸟声杂诵讴”。

　　同治二年，贡生王正南怀着“相期蛟蜃窟，化作麟凤洲”的美好愿望，召集兄王炳南等，“续建天香书院，廊其规制，学者始容栖息。”

　　光绪四年，同知杜冠英视察西青山。清史记载，杜冠英是位抗法名将，这样的人自然重视教育。当他发现天香书院无延师课士之资，院亦虚设，当机立断，更名为玉海书院，拨楚门外塘涂田税暨芳杜仓附余以充经费。动员地方

　　豪绅捐助田亩，出台《束修膏火章程》。于是，港南之士，闻声负笈以游，南北数十里弦诵交兴。

　　光绪中期，玉海书院境况不佳，楚门拔贡叶佩